Atītā vedanā atthi …pe… saññā atthi, saṅkhārā atthi, viññāṇaṁ atthīti? Āmantā. Nanu atītaṁ viññāṇaṁ niruddhaṁ vigataṁ vipariṇataṁ atthaṅgataṁ abbhatthaṅgatanti? Āmantā. Hañci atītaṁ viññāṇaṁ niruddhaṁ …pe… abbhatthaṅgataṁ, no ca vata re vattabbe— “atītaṁ viññāṇaṁ atthī”ti. Anāgataṁ viññāṇaṁ atthīti? Āmantā. Nanu anāgataṁ viññāṇaṁ ajātaṁ abhūtaṁ asañjātaṁ anibbattaṁ anabhinibbattaṁ apātubhūtanti? Āmantā. Hañci anāgataṁ viññāṇaṁ ajātaṁ …pe… apātubhūtaṁ, no ca vata re vattabbe— “anāgataṁ viññāṇaṁ atthī”ti. Paccuppannaṁ viññāṇaṁ atthi paccuppannaṁ viññāṇaṁ aniruddhaṁ …pe… na abbhatthaṅgatanti? Āmantā. Atītaṁ viññāṇaṁ atthi atītaṁ viññāṇaṁ aniruddhaṁ …pe… na abbhatthaṅgatanti? Na hevaṁ vattabbe. Paccuppannaṁ viññāṇaṁ atthi paccuppannaṁ viññāṇaṁ jātaṁ …pe… pātubhūtanti? Āmantā. Anāgataṁ viññāṇaṁ atthi anāgataṁ viññāṇaṁ jātaṁ …pe… pātubhūtanti? Na hevaṁ vattabbe. Atītaṁ viññāṇaṁ atthi atītaṁ viññāṇaṁ niruddhaṁ …pe… abbhatthaṅgatanti? Āmantā. Paccuppannaṁ viññāṇaṁ atthi paccuppannaṁ viññāṇaṁ niruddhaṁ …pe… abbhatthaṅgatanti? Na hevaṁ vattabbe. Anāgataṁ viññāṇaṁ atthi anāgataṁ viññāṇaṁ ajātaṁ …pe… apātubhūtanti? Āmantā.