Пребывая в Раджагахе на горе Гиджджхакута, Благословенный часто давал следующее наставление монахам: „Такова нравственность, такова собранность ума, такова мудрость. Великим становится плод, велика польза от собранности ума, когда она всемерно развита нравственным поведением. Великим становится плод, велика польза от мудрости, когда она всемерно развита собранностью ума. Всемерно развитый мудростью ум полностью освобождается от влечений, – а именно, от влечения к чувственным удовольствиям, от влечения к быванию, и от влечения к неведению“. Когда Благословенный пробыл в Раджагахе так долго, как он желал, он обратился к почтенному Ананде: „В путь, Ананда, пойдем в Амбалаттхику!“ „Да будет так, досточтимый“, – отвечал Ананда Благословенному. Тогда Благословенный, окружённый большим собранием монахов, отправился в Амбалаттхику. В Амбалаттхике Благословенный остановился в доме отдыха местного правителя. И находясь в доме отдыха правителя, что в Амбалаттхике, Благословенный тоже часто давал следующее наставление монахам: „Такова нравственность, такова собранность ума, такова мудрость. Великим становится плод, велика польза от собранности ума, когда она всемерно развита нравственным поведением. Великим становится плод, велика польза от мудрости, когда она всемерно развита собранностью ума. Всемерно развитый мудростью ум полностью освобождается от влечений, – а именно, от влечения к чувственным удовольствиям, от влечения к быванию, и от влечения к неведению“.