Тогда почтенный Ануруддха обратился к монахам: „Довольно, друзья! Не печальтесь, не причитайте! Разве раньше Благословенный не учил: „всё приятное и милое подвержено изменению, расставанию и становлению другим.“ Поэтому, друзья, разве можно добиться, чтобы не разрушилось рождённое, ставшее, сконструированное и подверженное разрушению? Это не возможно. Божества, о друг, возмущаются“. „Но какого рода божествам внимает почтенный Ануруддха?“ „Есть, друг Ананда, божества, в небе распознающие землю, которые с растрёпанными волосами рыдают, заламывая руки рыдают, падают как подкошенные, крутятся из стороны в сторону: „Слишком скоро Благословенный достиг окончательной ниббаны, слишком скоро Достигший блага достиг окончательной ниббаны, слишком скоро Провидец исчез в мире“. Есть Ананда, божества, на земле распознающие землю, которые с растрёпанными волосами рыдают, заламывая руки рыдают, падают как подкошенные, крутятся из стороны в сторону: „Слишком скоро Благословенный достиг окончательной ниббаны, слишком скоро Достигший блага достиг окончательной ниббаны, слишком скоро Провидец исчез в мире.“ Но те божества, что избавились от страсти, переносят осознанно и с памятованием: „Конструированное непостоянно, разве можно добиться иного?““ Почтенный Ануруддха и почтенный Ананда провели остаток ночи беседуя о Дхамме.