Дигха Никая: Большой раздел
ฉบับแปลรัสเซีย · Volume 10 · Page 79
เข้าสู่ระบบเพื่อคั่นหน้า

Здесь, Ананда, у того, кто говорит „Ощущение является мной“ следует спросить: „Друг, есть эти три вида ощущений: приятное ощущение, мучительное ощущение и ни приятное ни мучительное ощущение. Из этих трёх видов ощущений какое вы полагаете собой?“ Ананда, в то время, когда некто испытывает приятное ощущение, он в то же самое время не испытывает мучительное ощущение или ни приятное ни мучительное ощущение. В это время он испытывает только приятное ощущение. В то время, когда некто испытывает мучительное ощущение, он в то же самое время не испытывает приятное ощущение или ни приятное ни мучительное ощущение. В это время он испытывает только мучительное ощущение. В то время, когда некто испытывает ни приятное ни мучительное ощущение, он в то же самое время не испытывает приятное ощущение или мучительное ощущение. В это время он испытывает только ни приятное ни мучительное ощущение. Ананда, приятное ощущение преходяще, сконструированно, обусловленно возникшее, подвержено разрушению, распаду, затуханию, прекращению. Мучительное ощущение преходяще, сконструированно, обусловленно возникшее, подвержено разрушению, распаду, затуханию, прекращению. Ни мучительное ни приятное ощущение преходяще, сконструированно, обусловленно возникшее, подвержено разрушению, распаду, затуханию, прекращению. Если, испытывая приятное ощущение, некто думает: „Это является мной“, то, с прекращением этого приятного ощущения он думает: „Являющееся мной исчезло“. Если, испытывая мучительное ощущение, некто думает: „Это является мной“, то, с прекращением этого мучительного ощущения он думает: „Являющееся мной исчезло“. Если, испытывая ни мучительное ни приятное ощущение, некто думает: „Это является мной“, то, с прекращением этого ни мучительного ни приятного ощущения он думает: „Являющееся мной исчезло“. Следовательно тот, кто полагает “Ощущение является мной“ считает собой нечто, что уже здесь и сейчас преходяще, смесь приятного и мучительного, подвержено возникновению и распаду. Следовательно, Ананда, из-за этого не надлежит полагать: „Ощущение является мной“.

เข้าสู่ระบบเพื่อรับ ๒๐ แต้มบุญจากการอ่านหน้านี้