Wenn ihr so antwortet, könnten solche klugen Menschen weiter fragen: ‚Aber welchen Nachteil hat er gesehen, dass er das Beseitigen von Sehnen und Begehren in Bezug auf Form, Gefühl, Wahrnehmung, Willensbildungsprozesse und Bewusstsein lehrt?‘ Wenn ihr so gefragt werdet, Geehrte, solltet ihr antworten: ‚Wenn man nicht frei ist von Begehren, Sehnen, Zuneigung, Durst, Leidenschaft und Verlangen nach Form, und diese Form verfällt und geht zugrunde, führt das zu Kummer, Klage, Schmerz, Traurigkeit und Bedrängnis. Wenn man nicht frei ist von Begehren, Sehnen, Zuneigung, Durst, Leidenschaft und Verlangen nach Gefühl … nach Wahrnehmung … nach Willensbildungsprozessen … oder nach Bewusstsein, und dieses Bewusstsein verfällt und geht zugrunde, führt das zu Kummer, Klage, Schmerz, Traurigkeit und Bedrängnis. Das ist der Nachteil, den unser Lehrer gesehen hat, dass er das Beseitigen von Sehnen und Begehren in Bezug auf Form, Gefühl, Wahrnehmung, Willensbildungsprozesse und Bewusstsein lehrt.‘