„Aber geehrter Sāriputta, für welche Dinge soll ein Mönch, der ein Nichtwiederkehrer ist, den Geist wohlüberlegt gebrauchen?“ „Geehrter Koṭṭhita, ein Mönch, der ein Nichtwiederkehrer ist, soll den Geist für die fünf mit Ergreifen verbundenen Aggregate wohlüberlegt gebrauchen, die unbeständig sind … ohne Selbst. Es ist möglich, dass ein Mönch, der ein Nichtwiederkehrer ist, der den Geist für diese fünf mit Ergreifen verbundenen Aggregate wohlüberlegt gebraucht, die Vollendung erlangt.“ „Aber geehrter Sāriputta, für welche Dinge soll ein Vollendeter den Geist wohlüberlegt gebrauchen?“ „Geehrter Koṭṭhita, ein Vollendeter soll den Geist für die fünf mit Ergreifen verbundenen Aggregate wohlüberlegt gebrauchen, die unbeständig sind, Leiden, eine Krankheit, ein Eiterherd, ein Pfeil, eine Düsternis, eine Beschwerde, fremd, zerfallend, leer, ohne Selbst. Ein Vollendeter hat nichts mehr, das noch zu tun oder zu verbessern wäre. Aber wenn diese Dinge entwickelt und gemehrt werden, führen sie zu seliger Meditation in diesem Leben sowie zu Achtsamkeit und Situationsbewusstsein.“

12. Das Kapitel über einen Dhammalehrer

Gebildet Einmal hielten sich der Ehrwürdige Sāriputta und der Ehrwürdige Mahākoṭṭhita bei Varanasi auf, im Wildpark bei Isipatana. Da kam der Ehrwürdige Mahākoṭṭhita am späten Nachmittag aus seiner Klausur, ging zum Ehrwürdigen Sāriputta und … sagte: