Einmal hielten sich der Ehrwürdige Sāriputta und der Ehrwürdige Mahākoṭṭhita bei Varanasi auf, im Wildpark bei Isipatana. Da kam der Ehrwürdige Mahākoṭṭhita am späten Nachmittag aus seiner Klausur, ging zum Ehrwürdigen Sāriputta … und sagte: „Geehrter Sāriputta, für welche Dinge soll ein tugendhafter Mönch den Geist wohlüberlegt gebrauchen?“ „Geehrter Koṭṭhita, ein tugendhafter Mönch soll den Geist für die fünf mit Ergreifen verbundenen Aggregate wohlüberlegt gebrauchen, die unbeständig sind, Leiden, eine Krankheit, ein Eiterherd, ein Pfeil, eine Düsternis, eine Beschwerde, fremd, zerfallend, leer, ohne Selbst. Welche fünf? Es sind das mit Ergreifen verbundene Aggregat der Form, das des Gefühls, das der Wahrnehmung, das der Willensbildungsprozesse und das des Bewusstseins. Ein tugendhafter Mönch soll den Geist für diese fünf mit Ergreifen verbundenen Aggregate wohlüberlegt gebrauchen, die unbeständig sind, Leiden, eine Krankheit, ein Eiterherd, ein Pfeil, eine Düsternis, eine Beschwerde, fremd, zerfallend, leer, ohne Selbst. Es ist möglich, dass ein tugendhafter Mönch, der den Geist für diese fünf mit Ergreifen verbundenen Aggregate wohlüberlegt gebraucht, die Frucht des Stromeintritts erlangt.“ „Aber geehrter Sāriputta, für welche Dinge soll ein Mönch, der in den Strom eingetreten ist, den Geist wohlüberlegt gebrauchen?“ „Geehrter Koṭṭhita, ein Mönch, der in den Strom eingetreten ist, soll den Geist für die fünf mit Ergreifen verbundenen Aggregate wohlüberlegt gebrauchen, die unbeständig sind … ohne Selbst. Es ist möglich, dass ein Mönch, der in den Strom eingetreten ist, der den Geist für diese fünf mit Ergreifen verbundenen Aggregate wohlüberlegt gebraucht, die Frucht der Einmalwiederkehr erlangt.“ „Aber geehrter Sāriputta, für welche Dinge soll ein Mönch, der ein Einmalwiederkehrer ist, den Geist wohlüberlegt gebrauchen?“ „Geehrter Koṭṭhita, ein Mönch, der ein Einmalwiederkehrer ist, soll den Geist für die fünf mit Ergreifen verbundenen Aggregate wohlüberlegt gebrauchen, die unbeständig sind … ohne Selbst. Es ist möglich, dass ein Mönch, der ein Einmalwiederkehrer ist, der den Geist für diese fünf mit Ergreifen verbundenen Aggregate wohlüberlegt gebraucht, die Frucht der Nichtwiederkehr erlangt.“
