Dieser kluge, fähige und taugliche Koch erhält Kleider, Lohn und Zulagen. Warum ist das so? Weil er den Hinweis seines Meisters aufgreift. Ebenso meditiert ein kluger, fähiger und tauglicher Mönch, indem er einen Aspekt des Körpers beobachtet – eifrig, bewusst und achtsam, frei von Begehrlichkeit und Verdrießlichkeit gegenüber der Welt. Während er meditiert, indem er einen Aspekt des Körpers beobachtet, tritt sein Geist in die Versenkung ein und seine Verunreinigungen lösen sich auf. Er greift diesen Hinweis auf. Er meditiert, indem er einen Aspekt der Gefühle beobachtet … indem er einen Aspekt des Geistes beobachtet … indem er einen Aspekt der natürlichen Gesetzmäßigkeiten beobachtet – eifrig, bewusst und achtsam, frei von Begehrlichkeit und Verdrießlichkeit gegenüber der Welt. Während er meditiert, indem er einen Aspekt der natürlichen Gesetzmäßigkeiten beobachtet, tritt sein Geist in die Versenkung ein und seine Verunreinigungen lösen sich auf. Er greift diesen Hinweis auf. Dieser kluge, fähige und taugliche Mönch erlangt Zustände seliger Meditation in eben diesem Leben, und er erlangt Achtsamkeit und Situationsbewusstsein. Warum ist das so? Weil er den Hinweis seines Geistes aufgreift.“

1. Das Kapitel in Ambapālīs Mangowäldchen

Krank So habe ich es gehört: Einmal hielt sich der Buddha bei Vesālī in dem Dörfchen Beluva auf. Da wandte sich der Buddha an die Mönche und Nonnen: „Mönche und Nonnen, bitte tretet den Regenzeitaufenthalt mit den Freunden oder Bekannten an, die ihr um Vesālī herum habt. Ich werde den Regenzeitaufenthalt gleich hier in dem Dörfchen Beluva antreten.“ „Ja, Herr“, antworteten diese Mönche und Nonnen. Sie taten, was der Buddha gesagt hatte, während der Buddha den Regenzeitaufenthalt gleich da in dem Dörfchen Beluva antrat.