Verbundene Lehrreden: Das große Kapitel
ฉบับแปลเยอรมัน · Volume 19 · Page 29
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In Sāvatthī. „Mönche und Nonnen, wer den edlen achtfachen Pfad versäumt hat, hat den edlen Pfad versäumt, der zur völligen Auflösung des Leidens führt. Wer den edlen achtfachen Pfad ergriffen hat, hat den edlen Pfad ergriffen, der zur völligen Auflösung des Leidens führt. Und was ist der edle achtfache Pfad? Es ist rechte Ansicht, rechtes Bestreben, rechte Rede, rechtes Handeln, rechter Lebenserwerb, rechter Einsatz, rechte Achtsamkeit und rechte Versenkung. Wer diesen edlen achtfachen Pfad versäumt hat, hat den edlen Pfad versäumt, der zur völligen Auflösung des Leidens führt. Wer diesen edlen achtfachen Pfad ergriffen hat, hat den edlen Pfad ergriffen, der zur völligen Auflösung des Leidens führt.“

4. Das Kapitel über Übung

Zum anderen Ufer gehen In Sāvatthī. „Mönche und Nonnen, diese acht Dinge führen, wenn sie entwickelt und gemehrt werden, dazu, dass man von diesem Ufer zum anderen Ufer gelangt. Welche acht? Es ist rechte Ansicht, rechtes Bestreben, rechte Rede, rechtes Handeln, rechter Lebenserwerb, rechter Einsatz, rechte Achtsamkeit und rechte Versenkung. Das sind die acht Dinge, die, wenn sie entwickelt und gemehrt werden, dazu führen, dass man von diesem Ufer zum anderen Ufer gelangt.“ Das sagte der Buddha. Und der Heilige, der Lehrer, fuhr fort: „Wenige sind es unter den Menschen, die zum anderen Ufer gelangt sind. Der Rest läuft nur an diesem Ufer hin und her. Wenn die Lehre gut erklärt ist, sind die, die danach üben, diejenigen, die hinübergelangen über den Machtbereich des Todes, dem so schwer zu entkommen ist. Nachdem er von dunklen Eigenschaften frei ist, soll ein kluger Mensch die hellen entwickeln. Lasst euer Heim zurück um der Abgeschiedenheit willen, die so schwer zu genießen ist; versucht, daran Gefallen zu finden, nachdem ihr Sinnenfreuden hinter euch gelassen habt. Ein kluger Mensch, der nichts hat, soll sich von Verunreinigungen des Geistes läutern.

หัวข้อ (สรุปโดย AI) Paṭipatti-Sutta, Paṭipanna-Sutta und Viraddha-Sutta
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