Welche vier? Meditiere, indem du einen Aspekt des Körpers innerlich beobachtest – eifrig, bewusst und achtsam, frei von Begehrlichkeit und Verdrießlichkeit gegenüber der Welt. Oder meditiere, indem du einen Aspekt des Körpers äußerlich beobachtest – eifrig, bewusst und achtsam, frei von Begehrlichkeit und Verdrießlichkeit gegenüber der Welt. Oder meditiere, indem du einen Aspekt des Körpers sowohl innerlich als auch äußerlich beobachtest – eifrig, bewusst und achtsam, frei von Begehrlichkeit und Verdrießlichkeit gegenüber der Welt. Oder meditiere, indem du einen Aspekt der Gefühle innerlich beobachtest … indem du einen Aspekt der Gefühle äußerlich beobachtest … indem du einen Aspekt der Gefühle sowohl innerlich als auch äußerlich beobachtest – eifrig, bewusst und achtsam, frei von Begehrlichkeit und Verdrießlichkeit gegenüber der Welt. Oder meditiere, indem du einen Aspekt des Geistes innerlich beobachtest … indem du einen Aspekt des Geistes äußerlich beobachtest … indem du einen Aspekt des Geistes sowohl innerlich als auch äußerlich beobachtest – eifrig, bewusst und achtsam, frei von Begehrlichkeit und Verdrießlichkeit gegenüber der Welt. Oder meditiere, indem du einen Aspekt der natürlichen Gesetzmäßigkeiten innerlich beobachtest … indem du einen Aspekt der natürlichen Gesetzmäßigkeiten äußerlich beobachtest … indem du einen Aspekt der natürlichen Gesetzmäßigkeiten sowohl innerlich als auch äußerlich beobachtest – eifrig, bewusst und achtsam, frei von Begehrlichkeit und Verdrießlichkeit gegenüber der Welt. Wenn du so diese vier Arten der Achtsamkeitsmeditation auf dreierlei Weise entwickelst, abhängig von Tugend und gegründet auf Tugend, kannst du bei tauglichen Eigenschaften nur Wachstum erwarten, keinen Niedergang, bei Tag oder Nacht.“