Подобно тому, великий царь, как человек сидел бы укутанный с головой в белое одеяние так, что не осталось бы на всем теле места, которое не было бы покрыто белым одеянием, так же точно, великий царь, и монах сидит, пропитав это тело чистым, светлым разумом, и не остается во всем теле ничего, что не было бы пропитано чистым светлым разумом. Таков, великий царь, зримый плод отшельничества, который прекраснее, и возвышеннее предыдущих зримых плодов отшельничества. 4.3.3.1. Знание прозрения Когда его ум таким образом собран, чист, ясен, незапятнан, лишен нечистоты, гибок, податлив, устойчив, непоколебим, – он направляет и склоняет ум к знанию и видению. Он постигает: „Вот это мое тело материально, появилось благодаря матери и отцу, выросло благодаря рису и каше, подвержено непостоянству, смазыванию и массажу, разрушению и рассеянию. И вот это моё сознание, поддерживаемое им и привязанное к нему.“