“Какие-либо, монахи, шраманы или брахманы, которые способность глаза не понимают, скапливание способности глаза не понимают, устранение способности глаза не понимают, к устранению способности глаза ведущую практику не понимают; способность уха… способность носа… способность языка… способность тела… способность ума-представления не понимают, скапливание способности ума не понимают, устранение способности ума не понимают, к устранению способности ума ведущую практику не понимают. Те для меня, монахи… лично познав, реализовав, достигнув, пребывают. Какие-либо, монахи, шраманы или брахманы, которые способность глаза понимают, скапливание способности глаза понимают, устранение способности глаза понимают, к устранению способности глаза ведущую практику понимают; способность уха… способность носа… способность языка… способность тела… способность ума-представления не понимают, скапливание способности ума не понимают, устранение способности ума не понимают, к устранению способности ума ведущую практику не понимают, те для меня, монахи, шраманы и брахманы или из шраманов близких шраманам и из брахманов близких брахманам; и эти уважаемые в цели шраманства или в цели брахманства в видимой действительности лично познав, реализовав, достигнув, пребывают”. Десятая. Глава Чхалиндрия Третья. Оглавление Раздел Сукхиндрия Сутта Чистая