…мало тех существ, которые воздерживаются от нанесения увечий, убийства, пленения, грабежа, воровства, насилия. Но куда больше тех, кто не воздерживается. И почему? Потому что, монахи, они не увидели Четырёх благородных истин. Каких четырёх? Благородной истины о страдании, Благородной истины о происхождении страдания, Благородной истины о прекращении страдания, Благородной истины о пути, ведущем к прекращению страдания. Таким образом, монахи, следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – страдание». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – происхождение страдания». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – прекращение страдания». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – путь, ведущий к прекращению страдания».

11. Пять направлений

Смерть в мире людей и перерождение в аду И тогда Благословенный зачерпнул немного земли своим ногтем и обратился к монахам: «Монахи, как вы думаете, чего больше – этой горстки земли, что я зачерпнул своим ногтем, или же этой великой земли?» «Уважаемый, великой земли больше. Горстка земли, что Благословенный зачерпнул своим ногтем, – практически ничто. В сравнении с великой землёй та горстка земли, что Благословенный зачерпнул своим ногтем, даже не идёт в расчёт, не выдерживает никакого сопоставления, не может сравниться даже с частью (этой великой земли)». «Точно так же, монахи, мало тех существ, которые после смерти человеком перерождаются среди людей. Но куда больше тех, которые после смерти человеком перерождаются в аду…»

11. Пять направлений

Смерть в мире людей и перерождение животным …мало тех существ, которые после смерти человеком перерождаются среди людей. Но куда больше тех, которые после смерти человеком перерождаются в мире животных…

11. Пять направлений

Смерть в мире людей и перерождение страдающим духом …мало тех существ, которые после смерти человеком перерождаются среди людей. Но куда больше тех, которые после смерти человеком перерождаются в мире страдающих духов…

11. Пять направлений

Смерть в мире людей и перерождение дэвом