Сарипутта, «поток, поток» – так говорят. И что же такое поток, Сарипутта?» «Тот самый Благородный восьмеричный путь, уважаемый, является потоком. То есть правильные воззрения, правильное устремление, правильная речь, правильные действия, правильные средства к жизни, правильное усилие, правильная осознанность, правильное сосредоточение». «Хорошо, Сарипутта, хорошо! Этот самый Благородный восьмеричный путь является потоком. То есть правильные воззрения… правильное сосредоточение. Сарипутта, «вступивший в поток, вступивший в поток» – так говорят. И кто же такой, Сарипутта, вступивший в поток?» «Тот, кто обладает этим Благородным восьмеричным путём, уважаемый, и является тем, кого называют вступившим в поток. То есть такой-то почтенный с таким-то именем из такого-то клана». «Хорошо, Сарипутта, хорошо! Тот, кто обладает этим Благородным восьмеричным путём, является тем, кого называют вступившим в поток. То есть такой-то почтенный с таким-то именем из такого-то клана».

1. Бамбуковые врата

Дворецкие В Саваттхи. В то время большая группа монахов изготавливала одеяние для Благословенного, размышляя так: «По истечении трёх месяцев, когда эта одежда будет готова, Благословенный отправится в странствие». И в то время дворецкие Исидатта и Пурана находились в Садхуке по неким делам. Они услышали: «Большая группа монахов, как говорят, изготавливает одежду для Благословенного, размышляя о том, что по истечении трёх месяцев, когда эта одежда будет готова, Благословенный отправится в странствие».