“Это как, монахи, какие-либо ароматные сердцевины деревьев, красный сандал из них – считается высшим; и именно так, монахи, из каких-либо явлений в крыле Пробуждения, способность понимания их них считается высшей, в частности—для Пробуждёния. И каковы они, монахи, явления из крыла Пробуждения? Способность веры, монахи, — явление из крыла Пробуждения, она приводит к Пробуждению… Способность решимости… способность памятования… способность объединения опыта… способность понимания — явление из крыла Пробуждения, она приводит к Пробуждению. Это как, монахи, какие-либо ароматные сердцевины деревьев, красный сандал из них – считается высшим; и именно так, монахи, из каких-либо явлений в крыле Пробуждения, способность понимания их них считается высшей, в частности—для Пробуждёния”. Пятая. Раздел Сукаракхата Сутта Состоявшийся В одном явлении у состоявшегося, монахи, монаха пять способностей развитыми являются — хорошо развитыми. В каком одном явлении? В небеспечности. И какова, монахи, небеспечность? Вот, монахи, монах ум-состояние защищает от выделений и от явлений с выделениями. У него ум защищющего от выделений и от явлений с выделениями в том числе способность веры приходит к развитию-и-исполненности. Способность решимости приходит к развитию-и-исполненности. Способность памятования приходит к развитию-и-исполненности. Способность объединения опыта приходит к развитию-и-исполненности. Способность понимания приходит к развитию-и-исполненности. И так в том числе, монахи, в одном явлении у состоявшегося монаха пять способностей развитыми являются — хорошо развитыми”. Шестая.