[Далее их следует спросить]:«Но, друзья, находится ли эта цель под влиянием страсти, или же [она] лишена страсти?» Отвечая праведно, странники – приверженцы других учений ответят так: «Друзья, эта цель лишена страсти, она не та, что находится под влиянием страсти». [Далее их следует спросить]: «Но, друзья, находится ли эта цель под влиянием злобы… Отвечая праведно, странники – приверженцы других учений ответят так: «Друзья, эта цель лишена злобы…, она не та, что находится под влиянием злобы…». [Далее их следует спросить]: «Но, друзья, находится ли эта цель под влиянием заблуждения… Отвечая праведно, странники – приверженцы других учений ответят так: «Друзья, эта цель лишена заблуждения… [Далее их следует спросить]: «Но, друзья, находится ли эта цель под влиянием жажды…" Отвечая праведно, странники – приверженцы других учений ответят так: «Друзья, эта цель лишена жажды, … [Далее их следует спросить]: «Но, друзья, находится ли эта цель под влиянием цепляния или же [она] лишена цепляния?»…" «Друзья, эта цель лишена цепляния, она не та, что находится под влиянием цепляния» [Далее их следует спросить]: «Но, друзья, эта цель для того, кто обладает видением, или для того, кто не обладает видением?» Отвечая праведно, странники – приверженцы других учений ответят так: «Друзья, эта цель для того, кто обладает видением, а не для того, кто не обладает видением». [Далее их следует спросить]: «Но, друзья, эта цель для того, кто благоволит и противится, или же для того, кто не благоволит и не противится?» Отвечая праведно, странники – приверженцы других учений ответят так: «Друзья, эта цель для того, кто не благоволит и не противится, а не для того, кто благоволит и противится».