– В таком случае, ведётся ли святая жизнь [под учительством] Благословенного ради очищения знанием и видением? – Нет, друг. – Друг, будучи спрошенным: «Но, друг, ведётся ли святая жизнь [под учительством] Благословенного ради очищения нравственности… ради очищения знанием и видением?» – ты ответил: «Нет, друг». Так ради чего тогда, друг, ведётся святая жизнь [под учительством] Благословенного?» – Друг, святая жизнь [под учительством] Благословенного ведётся ради окончательной ниббаны без цепляния. – Но, друг, является ли очищение нравственности окончательной ниббаной без цепляния? – Нет, друг. Но, друг, является ли очищение знанием и видением окончательной ниббаной без цепляния?