Точно также, монахи, некий представитель клана благодаря вере покидает жизнь домохозяйскую… и, будучи прилежным, он достигает постоянного освобождения. И не может быть такого, чтобы этот монах отпал от этого постоянного освобождения. Так, монахи, эта святая жизнь не имеет своим [наивысшим] благом обретения, славу, известность; [не имеет своим наивысшим] благом достижение нравственности; [не имеет своим наивысшим] благом достижение сосредоточения; [не имеет своим наивысшим] благом знание и видение. Но именно это непоколебимое освобождение ума является целью этой святой жизни, её сердцевиной, её окончанием. Так сказал Благословенный. Монахи были довольны и восхитились словами Благословенного. Малое наставление с примером о сердцевине