Man lügt selbst nicht; man ermuntert andere dazu, nicht zu lügen; und man heißt es gut, nicht zu lügen. … Man redet selbst so, dass man andere entzweit; man stiftet andere zu entzweiender Rede an; und man heißt entzweiende Rede gut. … Man redet selbst nicht so, dass man andere entzweit; man ermuntert andere dazu, keine entzweiende Rede zu gebrauchen; und man heißt es gut, keine entzweiende Rede zu gebrauchen. … Man redet selbst hart; man stiftet andere zu harter Rede an; und man heißt harte Rede gut. … Man redet selbst nicht hart; man ermuntert andere dazu, keine harte Rede zu gebrauchen; und man heißt es gut, keine harte Rede zu gebrauchen. … Man redet selbst Unsinn; man stiftet andere zum Unsinnreden an; und man heißt das Unsinnreden gut. … Man redet selbst keinen Unsinn; man ermuntert andere dazu, keinen Unsinn zu reden; und man heißt es gut, keinen Unsinn zu reden. … Man ist selbst begehrlich; man stiftet andere zu Begehrlichkeit an; und man heißt Begehrlichkeit gut. … Man ist selbst zufrieden; man ermuntert andere zu Zufriedenheit; und man heißt Zufriedenheit gut. … Man ist selbst böswillig; man stiftet andere zu bösem Willen an; und man heißt bösen Willen gut. … Man ist selbst wohlwollend; man ermuntert andere zu Wohlwollen; und man heißt Wohlwollen gut. …