Und wie donnert eine Person und regnet auch? Da prägt sich eine Person die Lehre ein: die Aussagen, Mischungen aus Prosa und Dichtung, Gespräche, Strophen, innigen Ausrufe, Legenden, Geschichten aus früheren Leben, erstaunlichen Geschichten und Ausarbeitungen. Und sie versteht auch wahrhaftig: ‚Das ist das Leiden.‘ … ‚Das ist der Ursprung des Leidens.‘ … ‚Das ist das Aufhören des Leidens.‘ … ‚Das ist die Übung, die zum Aufhören des Leidens führt.‘ So donnert eine Person und regnet auch. Diese Person ist wie eine Wolke, die sowohl donnert als auch regnet, sage ich. Das sind die vier Personen, die Wolken gleichen, die man in der Welt findet.“

11. Das Kapitel über Wolken

Krüge „Mönche und Nonnen, es gibt diese vier Krüge. Welche vier? Verschlossen und leer, unverschlossen und voll, unverschlossen und leer und verschlossen und voll. Das sind die vier Krüge. Ebenso findet man in der Welt vier Personen, die Krügen gleichen. Welche vier? Verschlossen und leer, unverschlossen und voll, unverschlossen und leer und verschlossen und voll. Und wie ist eine Person verschlossen und leer? Da ist eine Person würdevoll beim Ausgehen und Zurückkommen, beim Hin- und Wegschauen, beim Beugen und Strecken der Glieder, beim Tragen von äußerer Robe, Schale und Roben. Doch sie versteht nicht wahrhaftig: ‚Das ist das Leiden.‘ … ‚Das ist der Ursprung des Leidens.‘ … ‚Das ist das Aufhören des Leidens.‘ … ‚Das ist die Übung, die zum Aufhören des Leidens führt.‘ So ist eine Person verschlossen und leer. Diese Person ist wie ein Krug, der verschlossen und leer ist, sage ich.