Dann tritt da ein Mönch in eine gewisse friedvolle Erlösung des Herzens ein und verweilt darin. Er richtet den Geist auf das Zerschlagen der Unwissenheit, und sein Geist springt springt dabei vorwärts, wird zuversichtlich, setzt sich und wird entschlossen. Von einem solchen Mönch würde man erwarten, dass er die Unwissenheit zerschlägt. Wie ein Totwasserpfuhl, in dem seit vielen Jahren das Wasser steht, und jemand würde die Zuflüsse öffnen und die Abflüsse verschließen, und der Himmel würde reichlich Regen fallen lassen: Man würde erwarten, dass dieser Totwasserpfuhl über die Ufer tritt. Ebenso tritt da ein Mönch in eine gewisse friedvolle Erlösung des Herzens ein und verweilt darin. Er richtet den Geist auf das Zerschlagen der Unwissenheit, und sein Geist springt springt dabei vorwärts, wird zuversichtlich, setzt sich und wird entschlossen. Von einem solchen Mönch würde man erwarten, dass er die Unwissenheit zerschlägt. Das sind die vier Personen, die man in der Welt findet.“
18. Das Kapitel über Absicht
Erlöschen Da ging der Ehrwürdige Ānanda zum Ehrwürdigen Sāriputta und tauschte Willkommensgrüße mit ihm aus. Nach der Begrüßung und dem Austausch von Höflichkeiten setzte Ānanda sich zur Seite hin und sagte zu Sāriputta: „Was ist der Grund, geehrter Sāriputta, was ist die Ursache, dass manche Lebewesen in eben diesem Leben nicht vollkommen erlöschen?“ „Geehrter Ānanda, das ist, weil manche Lebewesen nicht wahrhaftig verstehen, welche Wahrnehmungen zum Rückschritt führen, welche den Stand aufrechterhalten, welche zu Erhabenheit und welche zum Durchbruch führen. Das ist der Grund, das ist die Ursache, dass manche Lebewesen in eben diesem Leben nicht vollkommen erlöschen.“ „Was ist der Grund, geehrter Sāriputta, was ist die Ursache, dass manche Lebewesen in eben diesem Leben vollkommen erlöschen?“ „Geehrter Ānanda, das ist, weil manche Lebewesen wahrhaftig verstehen, welche Wahrnehmungen zum Rückschritt führen, welche den Stand aufrechterhalten, welche zu Erhabenheit und welche zum Durchbruch führen. Das ist der Grund, das ist die Ursache, dass manche Lebewesen in eben diesem Leben vollkommen erlöschen.“
18. Das Kapitel über Absicht
Die vier großen Bezugspunkte