Ir kas, vienuoliai, yra juslinių malonumų saldybė? Vienuoliai, yra šie penki juslinių malonumų šaltiniai. Kokie penki? Akimi pažįstamos formos, kurios yra norimos, malonios, žavinčios, iš prigimties mielos, susijusios su geismu. Ausimi pažįstami garsai … Nosimi pažįstami kvapai … Liežuviu pažįstami skoniai … Kūnu pažįstami apčiuopiami objektai, kurie yra norimi, malonus, žavintys, iš prigimties mieli, susiję su geismu. Šie, vienuoliai, yra penki juslinių malonumų šaltiniai. Laimė ir malonumas, vienuoliai, gimstantys dėl šių penkių juslinių malonumų šaltinių, – tai juslinių malonumų saldybė. Ir kas, vienuoliai, yra juslinių malonumų kartumas? Štai, vienuoliai, šeimos žmogus užsidirbdamas pragyvenimui kokiu nors amatu – ar skaičiavimu, ar apskaičiavimu, ar išskaičiavimu, ar žemės dirbimu, ar prekiavimu, ar gyvulių priežiūra, ar šaudymu iš lanko, ar tarnavimu valdžiai ar kokiu nors kitu amatu – susiduria su šalčiu, karščiu, yra kamuojamas sąlyčiu su gyliais, uodais, vėjų, saule, ropliais, (rizikuoja) mirti iš troškulio ir bado. Ir tai, vienuoliai, yra čia ir dabar matomas juslinių malonumų kartumas, kančios kalnas, kurio sąlyga – jusliniai malonumai, šaltinis – jusliniai malonumai, priežastis – jusliniai malonumai, kurio šaknis – vien jusliniai malonumai. Ir jei, vienuoliai, pas tą šeimos žmogų, kuris taip stengiasi, rėžiasi, deda pastangas, turtai neateina, jis sielvartauja, kankinasi, rauda, jis pamišta (dejuodamas): „Į vėją mano įrąža, bevaisės mano pastangos.” Ir tai, vienuoliai, yra čia ir dabar matomas juslinių malonumų kartumas, kančios kalnas, kurio sąlyga – jusliniai malonumai, šaltinis – jusliniai malonumai, priežastis – jusliniai malonumai, kurio šaknis – vien jusliniai malonumai.