„Auch wenn der werte Kassapa das sagt, so denke ich immer noch, dass es kein Jenseits gibt, dass es keine Wesen gibt, die durch unmittelbares Erscheinen wiedergeboren werden, und dass es keine Frucht und kein Ergebnis von guten und schlechten Taten gibt.“ „Gibt es eine Methode, mit der du deine Behauptung beweisen kannst?“ „Die gibt es, werter Kassapa.“ „Und wie genau, Stammesfürst?“ „Nun, ich habe Freunde und Kollegen, Verwandte und Sippenangehörige, die lebende Geschöpfe töten, stehlen und sexuelle Verfehlungen begehen. Sie gebrauchen unwahre, entzweiende, harte oder unsinnige Rede. Und sie sind begehrlich und böswillig und haben falsche Ansicht. Nach einiger Zeit sind sie mitgenommen, leidend, schwer krank. Wenn ich erkenne, dass sie sich von ihrer Krankheit nicht erholen werden, gehe ich zu ihnen und sage: ‚Werte Herren, es gibt manche Asketen und Brahmanen, die diese Doktrin, diese Ansicht haben: „Die, die lebende Geschöpfe töten, stehlen und sexuelle Verfehlungen begehen; die unwahre, entzweiende, harte oder unsinnige Rede gebrauchen; die begehrlich und böswillig sind und falsche Ansicht haben – wenn ihr Körper auseinanderbricht, nach dem Tod, werden sie an einem verlorenen Ort wiedergeboren, einem schlechten Ort, in der Unterwelt, der Hölle.“