Если удовольствие и боль, переживаемые существами, обусловлены тем, что было сделано в прошлом, то нигантхи заслуживают порицания; если нет, то всё равно нигантхи заслуживают порицания. Если удовольствие и боль, переживаемые существами, обусловлены созидательным актом Верховного Бога... обстоятельствами и природой... обусловлены классом... обусловлены старанием здесь и сейчас, то Татхагата заслуживает похвалы; если нет, то всё равно Татхагата заслуживает похвалы. Так говорят нигантхи, монахи. И поскольку нигантхи так говорят, есть эти десять разумных выводов из их утверждений, что дают почву для их критики. Так их старание тщетно, их рвение тщетно.