«Сарипутта, формы, познаваемые глазом, я говорю тебе, двояки: те, которые стоит взращивать, и те, которые не стоит взращивать. Звуки, познаваемые ухом, я говорю тебе, двояки... Запахи, познаваемые носом… Вкусы, познаваемые языком… Осязаемые вещи, познаваемые телом… Умственные феномены, познаваемые умом, я говорю тебе, двояки: те, которые стоит взращивать, и те, которое не стоит взращивать». Когда так было сказано, достопочтенный Сарипутта сказал Благословенному: «Уважаемый, вот как я понимаю подробное значение утверждения Благословенного, которое он высказал кратко, не дав детального разъяснения: «Сарипутта, звуки, познаваемые ухом, я говорю тебе, двояки: те, которые стоит взращивать, и те, которые не стоит взращивать. так было сказано Благословенным. И в отношении чего так было сказано? Уважаемый, такие формы, познаваемые глазом, из-за которых неблагие состояния [ума] увеличиваются, а благие состояния уменьшаются, в том, кто их взращивает – [такие формы] не следует взращивать. Но те формы… из-за которых неблагие состояния [ума] уменьшаются, а благие состояния увеличиваются, в том, кто их взращивает – [такие формы] следует взращивать. «Сарипутта, формы, познаваемые глазом, я говорю тебе, двояки: те, которые стоит взращивать, и те, которые не стоит взращивать», – в отношении этого так было сказано Благословенным.