Однако когда идёт разговор о непоколебимом, он не слушает, не склоняет ухо, не направляет ум к пониманию этого. Он не общается с подобным типом личности, не находит в этом удовлетворения. Его следует знать как человека, настроенного на мирские материальные вещи, отделённого от пут непоколебимого. Сунаккхатта, бывает так, что некий человек настроен на непоколебимое. Когда человек настроен на непоколебимое, он говорит только о том, что интересует его, и его мышление и обдумывание идут в этом русле. Он общается с подобным типом личности и находит в этом удовлетворение. Однако когда идёт разговор о мирских материальных вещах, он не слушает, не склоняет ухо, не направляет ум к пониманию этого. Он не общается с подобным типом личности, не находит в этом удовлетворения. Подобно тому, как жёлтый лист, оторвавшийся от стебля, не может стать вновь зелёным, точно так же, Сунаккхатта, когда человек настроен на непоколебимое, он сбросил путы мирских материальных вещей. Его следует знать как человека, отделённого от пут мирских материальных вещей, настроенного на непоколебимое.