Das, Brahmane, ist ein Meister des dreifachen Wissens in der Schulung des Edlen.“ „Werter Gotama, ein Meister des dreifachen Wissens in der brahmanischen Lehre ist etwas anderes als ein Meister des dreifachen Wissens in der Schulung des Edlen. Und, werter Gotama, ein Meister des dreifachen Wissens in der brahmanischen Lehre wiegt nicht den sechzehnten Teil eines Meisters des dreifachen Wissens in der Schulung des Edlen. Vortrefflich, werter Gotama! Vortrefflich! … Von diesem Tag an soll der werte Gotama mich als Laienschüler in Erinnerung behalten, der für sein ganzes Leben Zuflucht genommen hat.“

6. Das Kapitel mit Brahmanen

Mit Jānussoṇi Da ging der Brahmane Jānussoṇi zum Buddha und tauschte Willkommensgrüße mit ihm aus. Er setzte sich zur Seite hin und sagte zum Buddha: „Werter Gotama, wer immer ein Opfer darzubringen hat, eine Essensspende für die Ahnen, eine Milchreistafel, die für glückverheißende Feierlichkeiten bereitet wurde, oder wer eine Gabe zu geben hat, sollte das den Brahmanen geben, die das dreifache vedische Wissen gemeistert haben.“ „Aber Brahmane, wie beschreiben die Brahmanen einen Brahmanen, der im dreifachen vedischen Wissen bewandert ist?“ „Werter Gotama, da ist ein Brahmane von guter Geburt auf mütterlicher und väterlicher Seite, von reiner Abkunft, mit unwiderlegbarem und einwandfreiem Stammbaum bis zur siebten väterlichen Generation zurück. Er sagt die Hymnen auf und hat sie im Gedächtnis und hat die drei Veden gemeistert zusammen mit ihrem Wortschatz und der Durchführung des Rituals, der Lautlehre und der Einteilung der Wortarten sowie dem Testament als fünftem. Er kennt sie Wort für Wort, kennt die Grammatik und ist mit der Kosmologie und den Kennzeichen eines großen Mannes vertraut. So beschreiben die Brahmanen einen Brahmanen, der im dreifachen vedischen Wissen bewandert ist.“