Da ging der Brahmane Tikaṇṇa zum Buddha und tauschte Willkommensgrüße mit ihm aus. Er setzte sich zur Seite hin und pries unter den Augen des Buddha die Brahmanen, die in den drei Veden bewandert waren: „So sind die Brahmanen, die Meister des dreifachen vedischen Wissens! Solcherart sind die Brahmanen, die Meister des dreifachen vedischen Wissens!“ „Aber Brahmane, wie beschreiben die Brahmanen einen Brahmanen, der ein Meister des dreifachen vedischen Wissens ist?“ „Werter Gotama, da ist ein Brahmane von guter Geburt auf mütterlicher und väterlicher Seite, von reiner Abkunft, mit unwiderlegbarem und einwandfreiem Stammbaum bis zur siebten väterlichen Generation zurück. Er sagt die Hymnen auf und hat sie im Gedächtnis und hat die drei Veden gemeistert zusammen mit ihrem Wortschatz und der Durchführung des Rituals, der Lautlehre und der Einteilung der Wortarten sowie dem Testament als fünftem. Er kennt sie Wort für Wort, kennt die Grammatik und ist mit der Kosmologie und den Kennzeichen eines großen Mannes vertraut. So beschreiben die Brahmanen einen Brahmanen, der ein Meister des dreifachen vedischen Wissens ist.“ „Brahmane, ein Meister des dreifachen Wissens in der brahmanischen Lehre ist etwas anderes als ein Meister des dreifachen Wissens in der Schulung des Edlen.“ „Aber werter Gotama, wie ist man ein Meister des dreifachen Wissens in der Schulung des Edlen? Werter Gotama, bitte unterweise mich darin.“ „Nun, Brahmane, hör zu und gebrauche den Geist gut, ich werde sprechen.“ „Ja, werter Herr“, erwiderte Tikaṇṇa. Der Buddha sagte: