De la même manière, mendiants, on trouve dans le monde trois (types de) personnes comparables à ces trois (types de) patients. Quels sont ces trois ? À cet égard, mendiants, une certaine personne n’entre pas sur le chemin sûr (qui consiste en) la droiture des états mentaux avantageux, qu’il voie ou non le Tathagata, qu’il entende ou non l’enseignement & discipline professés par le Tathagata. Ou bien, mendiants, une certaine personne entre sur le chemin sûr (qui consiste en) la droiture des états mentaux avantageux, qu’il voie ou non le Tathagata, qu’il entende ou non l’enseignement & discipline professés par le Tathagata. Ou encore, mendiants, une certaine personne entre sur le chemin sûr (qui consiste en) la droiture des états mentaux avantageux s’il voit le Tathagata et pas s’il ne le voit pas, s’il entend l’enseignement & discipline professés par le Tathagata et pas s’il ne l’entend pas. C’est particulièrement pour le (type de) personne qui entre sur le chemin sûr (qui consiste en) la droiture des états mentaux avantageux s’il voit le Tathagata et pas s’il ne le voit pas, s’il entend l’enseignement & discipline professés par le Tathagata et pas s’il ne l’entend pas, que l’enseignement du Dhamma est prescrit. De plus, c'est pour ce (type de) personne que les autres (types de) personnes devraient également recevoir l'enseignement du Dhamma. Voici, mendiants, quels sont ces trois (types de) personnes comparables à ces trois (types de) patients que l’on trouve dans le monde. Les individus Constructions