Toute avidité, mendiants, est une racine de ce qui est désavantageux. Tout ce qu’un individu avide fait en corps, en parole ou mentalement est désavantageux. Lorsqu’un individu avide, possédé par l’avidité, son esprit étant sous son emprise, fait subir du mal-être à un autre sous un faux prétexte, que ce soit flagellation, emprisonnement, châtiment, réprimandes ou bannissement, (en se disant :) “Je suis puissant, je suis un soldat”, cela est aussi désavantageux. Ainsi, engendrés par l’avidité, causés par l’avidité, produits par l’avidité, en raison de l’avidité, apparaissent en lui divers états désavantageux et malsains. Toute aversion, mendiants, est une racine de ce qui est désavantageux. Tout ce qu’un individu haineux fait en corps, en parole ou mentalement est désavantageux. Lorsqu’un individu haineux, possédé par l’aversion, son esprit étant sous son emprise, fait subir du mal-être à un autre sous un faux prétexte, que ce soit flagellation, emprisonnement, châtiment, réprimandes ou bannissement, (en se disant :) “Je suis puissant, je suis un soldat”, cela est aussi désavantageux. Ainsi, engendrés par l’aversion, causés par l’aversion, produits par l’aversion, en raison de l’aversion, apparaissent en lui divers états désavantageux et malsains. Toute délusion, mendiants, est une racine de ce qui est désavantageux. Tout ce qu’un individu illusionné fait en corps, en parole ou mentalement est désavantageux. Lorsqu’un individu illusionné, possédé par la délusion, son esprit étant sous son emprise, fait subir du mal-être à un autre sous un faux prétexte, que ce soit flagellation, emprisonnement, châtiment, réprimandes ou bannissement, (en se disant :) “Je suis puissant, je suis un soldat”, cela est aussi désavantageux. Ainsi, engendrés par la délusion, causés par la délusion, produits par la délusion, en raison de la délusion, apparaissent en lui divers états désavantageux et malsains. On dit, mendiants, d’un tel individu qu’il parle au mauvais moment, qu’il dit des choses non factuelles, non bénéfiques, contraires à l’Enseignement, contraires à la Discipline.
