Mendiants, c’est en parlant avec une personne que l’on devrait reconnaître s’il convient de lui parler ou pas. Si cette personne, lorsqu’on lui pose une question, insulte, intimide, ridiculise, ou se saisit d’une erreur (sans importance), alors il ne convient pas de lui parler. Mais si, mendiants, cette personne, lorsqu’on lui pose une question, n’insulte pas, n’intimide pas, ne ridiculise pas, ni ne se saisit d’une erreur (sans importance), alors il convient de lui parler. Mendiants, c’est en parlant avec une personne que l’on devrait reconnaître si elle possède ou non une les (bonnes) conditions. Celui qui ne prête pas l’oreille ne possède pas les (bonnes) conditions, mais celui qui prête l’oreille possède les (bonnes) conditions. Possédant les (bonnes) conditions, il a la connaissance directe d’une chose, il a la compréhension complète d’une chose, il abandonne une chose, et il accomplit une chose. Ayant la connaissance directe d’une chose, ayant la compréhension complète d’une chose, ayant abandonné une chose, et ayant accompli une chose, il atteint la libération correcte. Voici, mendiants, quel est l’objectif des paroles, voici quel est l’objectif des discussions, voici quel est l’objectif des (bonnes) conditions, voici quel est l’objectif du fait de prêter l’oreille, c’est-à-dire la libération de l’esprit par non-attachement.