C’est pourquoi, mendiants, vous devriez vous entraîner ainsi : “Mon désir d’entreprendre l’entraînement à la vertu supérieure sera fervent, mon désir d’entreprendre l’entraînement à l’esprit supérieur sera fervent, mon désir d’entreprendre l’entraînement au discernement supérieur sera fervent.” Voici, mendiants, comment vous devriez vous entraîner. Le chapitre du renonçant L’enfant des Vajjis Un jour, le Fortuné séjournait séjournait près de Vessali, dans le grand bois, dans la salle (couverte d’un) toit pointu. Ce jour-là, un certain mendiant enfant des Vajjis alla voir le Fortuné, lui rendit hommage, puis s’assit d’un côté. Une fois assis là, ce mendiant enfant des Vajjis dit au Fortuné : « Bhanté, il y a plus de cent cinquante règles de l’entraînement qui viennent en récitation chaque quinzaine. Bhanté, je suis incapable de m’entraîner avec elles. — Mendiant, est-ce que tu pourrais pourtant t’entraîner avec les trois entraînements : l’entraînement à la vertu supérieure, l’entraînement à l’esprit supérieur et l’entraînement au discernement supérieur ? — Bhanté, je peux m’entraîner avec les trois entraînements : l’entraînement à la vertu supérieure, l’entraînement à l’esprit supérieur et l’entraînement au discernement supérieur. — Dans ce cas, mendiant, entraîne-toi avec les trois entraînements : l’entraînement à la vertu supérieure, l’entraînement à l’esprit supérieur et l’entraînement au discernement supérieur. Lorsque tu t’entraîneras à la vertu supérieure, que tu t’entraîneras à l’esprit supérieur, que tu t’entraîneras au discernement supérieur, en t’entraînant à la vertu supérieure, en t’entraînant à l’esprit supérieur, en t’entraînant au discernement supérieur, l’avidité sera abandonnée, l’aversion sera abandonnée et a délusion sera abandonnée. Ayant abandonné l’avidité, ayant abandonné l’aversion, ayant abandonné a délusion, tu ne feras pas ce qui est désavantageux et tu n’auras pas recours à quoi que ce soit de mauvais. »