Mendiants, cet esprit est lumineux. Et il est délivré des souillures étrangères. Un noble disciple instruit discerne cela tel que c’est réellement, et c’est pourquoi je dis qu’il y a un développement de l’esprit pour un noble disciple instruit. 53 Mendiants, si un mendiant pratique un esprit de bienveillance, ne serait-ce que le temps d’une fraction de seconde, on dit de lui que c’est un mendiant qui n’est pas dépourvu de méditation, qui suit les instructions de l’Enseignant, qui répond aux exhortations, et qui ne mange pas la nourriture du pays en vain. Et que dire de celui qui le cultive abondamment! 54 Mendiants, si un mendiant développe un esprit de bienveillance, ne serait-ce que le temps d’une fraction de seconde, on dit de lui que c’est un mendiant qui n’est pas dépourvu de méditation, qui suit les instructions de l’Enseignant, qui répond aux exhortations, et qui ne mange pas la nourriture du pays en vain. Et que dire de celui qui le cultive abondamment! 55 Mendiants, si un mendiant applique son attention à un esprit de bienveillance, ne serait-ce que le temps d’une fraction de seconde, on dit de lui que c’est un mendiant qui n’est pas dépourvu de méditation, qui suit les instructions de l’Enseignant, qui répond aux exhortations, et qui ne mange pas la nourriture du pays en vain. Et que dire de celui qui le cultive abondamment! 56 Tous les états, mendiants, qui sont désavantageux, qui contribuent à ce qui est désavantageux, qui contribuent à ce qui est désavantageux, sont précédés par le mental. Le mental apparaît en premier, suivi des états désavantageux. 57