Alors plus tard, ce mendiant s’entraîna à la vertu supérieure, s’entraîna à l’esprit supérieur, s’entraîna au discernement supérieur. En s’entraînant à la vertu supérieure, en s’entraînant à l’esprit supérieur, en s’entraînant au discernement supérieur, l’avidité fut abandonnée, l’aversion fut abandonnée et a délusion fut abandonnée. Ayant abandonné l’avidité, ayant abandonné l’aversion, ayant abandonné a délusion, il ne fit pas ce qui était désavantageux et il n’eut pas recours à quoi que ce soit de mauvais. Le chapitre du renonçant L’apprenant Un jour, un certain mendiant alla voir le Fortuné, lui rendit hommage, puis s’assit d’un côté. Une fois assis là, il lui dit : « Bhanté, on entend dire : “Quelqu’un en entraînement, quelqu’un en entraînement”. De quelle manière, Bhanté, est-on quelqu’un en entraînement ? — C’est parce qu’on s’entraîne, mendiant, qu’on est appelé “quelqu’un en entraînement”. Et à quoi s’entraîne-t-on ? On s’entraîne à la vertu supérieure, on s’entraîne à l’esprit supérieur, on s’entraîne au discernement supérieur. C’est parce qu’on s’entraîne, mendiant, qu’on est appelé “quelqu’un en entraînement”. » Les deux strophes finales n’ont pas été traduites