— À cet égard, brahmane, quelqu’un s’est engagé dans la méconduite corporelle et n’a pas réalisé de bonne conduite corporelle ; il s’est engagé dans la méconduite verbale et n’a pas réalisé de bonne conduite verbale ; il s’est engagé dans la méconduite mentale et n’a pas réalisé de bonne conduite mentale. Voici pourquoi certains êtres, à cause de ce qu’ils ont fait et de ce qu’ils n’ont pas fait, lors de la dissolution du corps, après la mort, réapparaissent dans une existence infortunée, une mauvaise destination, un monde inférieur, ou en enfer. En outre, quelqu’un s’est engagé dans la bonne conduite corporelle et n’a pas réalisé de méconduite corporelle ; il s’est engagé dans la bonne conduite verbale et n’a pas réalisé de méconduite verbale ; il s’est engagé dans la bonne conduite mentale et n’a pas réalisé de méconduite mentale. Voici pourquoi certains êtres, à cause de ce qu’ils ont fait et de ce qu’ils n’ont pas fait, lors de la dissolution du corps, après la mort, réapparaissent dans une bonne destination, dans un monde paradisiaque. — C’est excellent, Sieur Gotama, excellent ! Tout comme on redresserait ce qui était renversé, ou bien on révélerait ce qui était caché, ou bien on montrerait le chemin à quelqu’un qui se serait perdu, ou bien on allumerait une lampe dans l’obscurité (en pensant :) “Ceux qui possèdent une bonne vue verront les formes”, de la même manière le Sieur Gotama a expliqué le Dhamma de diverses façons. Nous allons en refuge au vénérable Gotama, ainsi qu’au Dhamma et à la Communauté des mendiants. Que le vénérable Gotama nous retienne à l’esprit en tant que disciples laïcs étant allés en refuge à compter d’aujourd’hui et pour la vie. » 18