Но если много людей в мире, которые ведут себя подобающе со своими матерью и отцом, ведут себя подобающе со жрецами и отшельниками, чтят старейшин семьи, соблюдают Упосатху, соблюдают дополнительные дни, совершают накопления заслуг, то тогда Четыре великих царя сообщают об этом дэвам Таватимсы, когда те встречаются и заседают в Судхамме – зале для собраний: «Многоуважаемые, много тех людей, которые ведут себя подобающе со своими матерью и отцом, ведут себя подобающе со жрецами и отшельниками, чтят старейшин семьи, соблюдают Упосатху, соблюдают дополнительные дни, совершают накопления заслуг». И тогда из-за этого дэвы Таватимсы становятся радостными, говоря: «Воистину, небесная свита будет процветать, а свита асуров будет приходить в упадок!» Монахи, как-то раз, когда Сакка, царь дэвов, наставлял дэвов Таватимсы, он произнёс эту строфу: «Если кто хочет быть таким, как я, Упóсатху он должен соблюдать, Что факторами восемью полна, На день, что в половине месяца восьмой, Пятнадцатый, четырнадцатый день, А также по неделям по особым». Эту строфу, монахи, Сакка, царь богов, продекламировал плохо, а не хорошо. Она была сформулирована плохо, а не хорошо. И почему? Потому что Сакка, царь дэвов, не лишён жажды, злобы, заблуждения. Но в случае с монахом, который арахант, чьи пятна умственных загрязнений уничтожены, который прожил святую жизнь, сделал то, что следовало сделать, сбросил тяжкий груз, достиг своей цели, полностью уничтожил оковы существования и всецело освободился посредством окончательного знания, – именно ему подобает говорить: «Если кто хочет быть таким, как я, Упóсатху он должен соблюдать, Что факторами восемью полна, На день, что в половине месяца восьмой, Пятнадцатый, четырнадцатый день, А также по неделям по особым». И почему? Потому что этот монах лишён жажды, злобы, заблуждения».

4. Небесные посланники

Четыре великих царя (II)