«Монахи, я не вижу ни одной личности, которая настолько бы действовала ради вреда многих людей, ради несчастья многих людей, ради погибели, вреда и страдания многих, людей и божеств, как этот пустоголовый Маккхали. Подобно ловушке, поставленной в устье реки, которая приносит вред, страдание, беду и несчастье многочисленным рыбам, точно так же пустоголовый Маккхали подобен ловушке для людей, которая возникла в мире ради вреда, страдания, беды и несчастья многочисленных существ». 320 «Монахи, тот, кто поддерживает других в плохо разъяснённой Дхамме и Винае, и тот, кого он поддерживает, и тот, кто, будучи поддерживаемым так, практикует в соответствии с этим, – все они порождают множество неблагих заслуг. И почему? Потому что Дхамма плохо разъяснена». 321 «Монахи, тот, кто поддерживает других в хорошо разъяснённой Дхамме и Винае, и тот, кого он поддерживает, и тот, кто, будучи поддерживаемым так, практикует в соответствии с этим, – все они порождают множество благих заслуг. И почему? Потому что Дхамма хорошо разъяснена». 322 «Монахи, в плохо разъяснённой Дхамме и Винае умеренность следует знать дающему дар, а не получающему. И почему? Потому что Дхамма плохо разъяснена». 323 «Монахи, в хорошо разъяснённой Дхамме и Винае умеренность следует знать получающему дар, а не дающему. И почему? Потому что Дхамма хорошо разъяснена». 324 «Монахи, любой человек, который зарождает усердие в плохо разъяснённой Дхамме и Винае, пребывает в страдании. И почему? Потому что Дхамма плохо разъяснена». 325 «Монахи, любой человек, который ленив в хорошо разъяснённой Дхамме и Винае, пребывает в страдании. И почему? Потому что Дхамма хорошо разъяснена». 326