«Монахи, не может быть такого, немыслимо, чтобы человек, совершенный в воззрениях, мог бы считать какой-либо феномен своим «я». Нет такой возможности. Но может быть так, что обычный заурядный человек будет считать что-либо своим «я». Есть такая возможность». 271 «Монахи, не может быть такого, немыслимо, чтобы человек, совершенный в воззрениях, мог бы намеренно лишить жизни свою мать. Нет такой возможности. Но может быть так, что обычный заурядный человек намеренно лишит жизни свою мать. Есть такая возможность». 272 «Монахи, не может быть такого, немыслимо, чтобы человек, совершенный в воззрениях, мог бы намеренно лишить жизни своего отца. Нет такой возможности. Но может быть так, что обычный заурядный человек намеренно лишит жизни своего отца . Есть такая возможность». 273 «Монахи, не может быть такого, немыслимо, чтобы человек, совершенный в воззрениях, мог бы намеренно лишить жизни араханта. Нет такой возможности. Но может быть так, что обычный заурядный человек намеренно лишит жизни араханта. Есть такая возможность». 274 «Монахи, не может быть такого, немыслимо, чтобы человек, совершенный в воззрениях, мог бы с умом, полным ненависти, пролить кровь Татхагаты. Нет такой возможности. Но может быть так, что обычный заурядный человек с умом, полным ненависти, прольет кровь Татхагаты. Есть такая возможность». 275