И каково собрание, которое говорит Дхамму? В этом виде собрания монахи поднимают дисциплинарные случаи, которые могут соответствовать Дхамме или быть противоположными Дхамме Рассматривая случай, они убеждают друг друга и дают другим убедить себя. Они обсуждают и приветствуют обсуждения. Обладая силой убеждения и силой обсуждения, имея готовность оставить свою точку зрения, они не цепляются ещё больше неподобающим образом за этот дисциплинарный случай и не заявляют, стоя на своём: «Только это правда. Всё остальное ошибочно». Это называется собранием, которое говорит Дхамму. Таковы, монахи, два вида собрания. Из этих двух видов собраний собрание, которое говорит Дхамму, является высочайшим».

6. Люди

52 «Монахи, эти двое людей возникают в мире ради благополучия многих людей, ради счастья многих людей, ради блага, благополучия и счастья многих, людей и божеств. Какие двое? Татхагата, совершенный, полностью просветлённый, и царь-миродержец. Эти двое людей, возникающие в мире, возникают в нём ради благополучия многих людей, ради счастья многих людей, ради блага, благополучия и счастья многих, людей и божеств» 53