«Но, господин Готама, что такое небесная высокая и роскошная постель, которую вы обретаете в настоящем без сложностей и проблем?» «Брахман, когда я пребываю в зависимости от города или деревни в добывании средств к жизни, утром я встаю, одеваюсь, беру свою чашу и внешнее одеяние и вхожу в этот город или деревню. После приёма пищи, вернувшись с хождения за подаяниями, я вхожу в рощу. Я собираю в кучу траву или листья, которые я там найду, а затем сажусь. Скрестив свои ноги и выпрямив спину, я устанавливаю осознанность впереди. И тогда, будучи отстранённым от чувственных удовольствий, отстранённым от неблагих состояний ума, я вхожу в первую джхану и пребываю в первой джхане, которая сопровождается направлением ума на объект медитации и удержанием на нём, с восторгом и удовольствием, что возникли из-за этой отстранённости. С угасанием направления и удержания я вхожу во вторую джхану и пребываю во второй джхане, в которой наличествуют внутренняя уверенность и единение ума, в которой нет направления и удержания, но есть восторг и удовольствие, что возникли посредством сосредоточения. С угасанием восторга я пребываю невозмутимым, осознанным, бдительным и ощущаю приятное телом. Я вхожу в третью джхану и пребываю в третьей джхане, о которой благородные говорят так: «Он невозмутим, осознан, находится в приятном пребывании».