Мысль приходит к нему: «Когда цари заключают под стражу вора, преступника, они подвергают его различным наказаниям из-за его плохих поступков. Они приказывают хлестать его кнутами, бить бамбуком, бить дубинами. Они приказывают отрезать ему руки, отрезать ему ноги, отрезать ему руки и ноги; отрезать ему уши, отрезать ему нос, отрезать ему уши и нос. Они приказывают подвергнуть его пытке под названием «котёл с кашей», «бритьё до состояния отполированной раковины», «пасть Раху», «огненный венок», «пылающая длань», «лезвия травы», «одежда из коры», «антилопа», «мясные крюки», «монеты», «пикелевание щёлоком», «крутящийся штырь», «свёрнутая подстилка». Они приказывают облить его кипящим маслом, отдать на растерзание собакам, насадить его заживо на кол, отрубить ему голову мечом. Если бы я совершил такой плохой поступок и если бы цари заключили меня под стражу, они подвергли бы меня тем же самым наказаниям. Они приказывают хлестать его кнутами, … отрубить ему голову мечом. Боясь изъяна, относящегося к нынешней жизни, он не расхищает имущество других. Это называется изъяном, относящимся к нынешней жизни.