«Монахи, есть три типа личностей в мире. Какие три? Тот, чей ум подобен открытой язве, тот, чей ум подобен молнии, тот, чей ум подобен алмазу. И каков, монахи, человек, чей ум подобен открытой язве? Вот некий человек склонен к злобе и легко раздражается. Если его хоть немного покритикуют, он выходит из себя, становится раздражительным, враждебным, упрямым. Он проявляет злость, ненависть и горечь. Подобно тому, как если гнойную язву задеть палкой или острым обломком, то из неё вытечет лишь ещё больше гноя. Точно так же некий человек склонен к злобе и легко раздражается. Если его хоть немного покритикуют, он выходит из себя, становится раздражительным, враждебным, упрямым. Он проявляет злость, ненависть и горечь. Об этом человеке говорится, что его ум подобен открытой язве. И каков человек, чей ум подобен молнии? Вот некий человек понимает в соответствии с действительностью: «Это – страдание», и «Это – происхождение страдания», и «Это – прекращение страдания», и «Это – путь, ведущий к прекращению страдания». Подобно тому как в кромешной тьме ночи человек с хорошим зрением мог бы увидеть формы, освещённые вспышкой молнии, точно так же некий человек понимает в соответствии с действительностью: «Это – страдание», и «Это – происхождение страдания», и «Это – прекращение страдания», и «Это – путь, ведущий к прекращению страдания». Об этом человеке говорится, что его ум подобен молнии.