Doué de deux choses, mendiants, un homme de bien, sage et compétent, s’entretient dans un état ferme, non-détérioré, et il est irréprochable et n’est pas critiqué par les hommes de connaissance, et il accumule beaucoup de mérite. Quelles sont ces deux ? Après avoir investigué, après avoir examiné, il critique celui qui mérite des reproches, et après avoir investigué, après avoir examiné, il fait l’éloge celui qui est digne d’éloges. Doué de ces deux choses, mendiants, un homme de bien, sage et compétent, s’entretient dans un état ferme, non-détérioré, et il est irréprochable et n’est pas critiqué par les hommes de connaissance, et il accumule beaucoup de mérite. 135 Doué de deux choses, mendiants, une mauvaise personne, sotte et incompétente, s’entretient dans un état de déracinement, détériorée, elle est répréhensible, critiquée par les hommes de connaissance, et elle accumule beaucoup de démérite. Quelles sont ces deux ? Sans avoir investigué, sans avoir examiné, il place sa confiance en des matières qui devraient susciter la méfiance, et sans avoir investigué, sans avoir examiné, il est méfiant vis-à-vis de matières qui devraient susciter la confiance. Doué de ces deux choses, mendiants, une mauvaise personne, sotte et incompétente, s’entretient dans un état de déracinement, détériorée, elle est répréhensible, critiquée par les hommes de connaissance, et elle accumule beaucoup de démérite. Doué de deux choses, mendiants, un homme de bien, sage et compétent, s’entretient dans un état ferme, non-détérioré, il est irréprochable, n’est pas critiqué par les hommes de connaissance, et il accumule beaucoup de mérite. Quelles sont ces deux ? Après avoir investigué, après avoir examiné, il est méfiant vis-à-vis des matières qui devraient susciter la méfiance, et après avoir investigué, après avoir examiné, il place sa confiance en des matières qui devraient susciter la confiance. Doué de ces deux choses, mendiants, un homme de bien, sage et compétent, s’entretient dans un état ferme, non-détérioré, il est irréprochable, n’est pas critiqué par les hommes de connaissance, et il accumule beaucoup de mérite. 136