«Монахи, когда одна вещь развита и взращена, невозникшие благие качества возникают, а возникшие благие качества увеличиваются и разрастаются. Какая одна вещь? Осознанность, направленная к телу. Когда эта одна вещь развита и взращена, невозникшие благие качества возникают, а возникшие благие качества увеличиваются и разрастаются». 586-590 «Монахи, когда одна вещь развита и взращена, неведение отбрасывается … истинное знание возникает … самомнение «я» отбрасывается … скрытые склонности искореняются … оковы отбрасываются. Какая одна вещь? Осознанность, направленная к телу. Когда эта одна вещь развита и взращена, неведение отбрасывается … истинное знание возникает … самомнение «я» отбрасывается … скрытые склонности искореняются … оковы отбрасываются. 591-592 «Монахи, когда одна вещь развита и взращена, ведёт к различению посредством мудрости … к ниббане посредством не-цепляния. Какая одна вещь? Осознанность, направленная к телу. Когда эта одна вещь развита и взращена, ведёт к различению посредством мудрости … к ниббане посредством не-цепляния.... разрастаются». 593-595 «Монахи, когда одна вещь развита и взращена, происходит проникновение в многочисленные элементы … проникновение в многообразие элементов … аналитическое знание многочисленных элементов. Какая одна вещь? Осознанность, направленная к телу. Когда эта одна вещь развита и взращена, происходит проникновение в многочисленные элементы … проникновение в многообразие элементов … аналитическое знание многочисленных элементов». 596-599