«Монахи, эти двое не выставляют Татхагату в ложном свете. Какие двое? Тот, кто объясняет наставление, смысл которого требует истолкования, как наставление, смысл которого требует истолкования, и тот, кто объясняет наставление, смысл которого очевиден, как наставление, смысл которого очевиден. Эти двое не выставляют Татхагату в ложном свете». 26 «Монахи, тот, кто скрывает свои поступки, может ожидать одного из двух уделов: ада либо мира животных. Тот, кто не скрывает своих поступков, может ожидать одного из двух уделов: мира дэвов либо мира людей». 27 «Монахи, тот, кто придерживается неправильных воззрений, может ожидать одного из двух уделов: ада либо мира животных». 28 «Монахи, тот, кто придерживается правильных воззрений, может ожидать одного из двух уделов: мира дэвов либо мира людей». 29 «Монахи, для безнравственного человека есть два вместилища: ад либо мир животных. Для нравственного человека есть эти два вместилища: мир дэвов либо мир людей». 30 «Монахи, видя два преимущества, я затворяюсь в уединённых обиталищах в лесах и рощах. Какие два? Для себя в этом я вижу приятное пребывание в этой самой жизни и проявляю сострадание к будущим поколениям. Видя эти два преимущества, я затворяюсь в уединённых обиталищах в лесах и рощах». 31