«Монахи, есть эти два вида собраний. Какие два? Поверхностное собрание и глубокое собрание. И что такое поверхностное собрание? Собрание, в котором монахи неугомонны, напыщенны, самовлюблённы, болтливы, бессвязны в своих разговорах, с замутнёнными умами, без бдительности, несосредоточенные, с блуждающими умами и распущенными способностями органов чувств, называется поверхностным собранием. И что такое глубокое собрание? Собрание, в котором монахи не неугомонны, не напыщенны, не самовлюблённы, не болтливы, не бессвязны в своих разговорах, но с утверждённой осознанностью, бдительные, сосредоточенные, с умами, достигшими единения, со сдержанными способностями органов чувств, называется глубоким собранием. Таковы, монахи, два вида собраний. Из этих двух видов собраний глубокое собрание является наивысшим». 43 «Монахи, есть эти два вида собраний. Какие два? Разделённое и единодушное. И что такое разделённое собрание? Собрание, в котором монахи спорят и ссорятся, затевают диспуты, пронзая друг друга острыми словами, называется разделённым собранием. И что такое единодушное собрание? в котором монахи живут в согласии, в гармонии, без ссор, подобны смешанному с водой молоку, смотрят друг на друга дружескими взорами, называется единодушным собранием. Таковы, монахи, два вида собраний. Из этих двух видов собраний единодушное собрание является наивысшим». 44