„Mönche und Nonnen, ich will euch den Grundsatz lehren, mit dem alles durch unmittelbare Einsicht und vollständiges Verstehen aufgegeben wird. Hört zu … Und was ist der Grundsatz, mit dem alles durch unmittelbare Einsicht und vollständiges Verstehen aufgegeben wird? Das Auge muss durch unmittelbare Einsicht und vollständiges Verstehen aufgegeben werden. Bilder müssen durch unmittelbare Einsicht und vollständiges Verstehen aufgegeben werden. Augenbewusstsein muss durch unmittelbare Einsicht und vollständiges Verstehen aufgegeben werden. Augenkontakt muss durch unmittelbare Einsicht und vollständiges Verstehen aufgegeben werden. Das angenehme, schmerzhafte oder neutrale Gefühl, das in Abhängigkeit von Augenkontakt entsteht, muss ebenso durch unmittelbare Einsicht und vollständiges Verstehen aufgegeben werden. Das Ohr muss durch unmittelbare Einsicht und vollständiges Verstehen aufgegeben werden … Die Nase muss durch unmittelbare Einsicht und vollständiges Verstehen aufgegeben werden … Die Zunge muss durch unmittelbare Einsicht und vollständiges Verstehen aufgegeben werden … Der Körper muss durch unmittelbare Einsicht und vollständiges Verstehen aufgegeben werden … Der Geist muss durch unmittelbare Einsicht und vollständiges Verstehen aufgegeben werden. Vorstellungen müssen durch unmittelbare Einsicht und vollständiges Verstehen aufgegeben werden. Geistbewusstsein muss durch unmittelbare Einsicht und vollständiges Verstehen aufgegeben werden. Geistkontakt muss durch unmittelbare Einsicht und vollständiges Verstehen aufgegeben werden. Das angenehme, schmerzhafte oder neutrale Gefühl, das in Abhängigkeit von Geistkontakt entsteht, muss ebenso durch unmittelbare Einsicht und vollständiges Verstehen aufgegeben werden. Das ist der Grundsatz, mit dem alles durch unmittelbare Einsicht und vollständiges Verstehen aufgegeben wird.“

3. Das Kapitel über alles

Ohne vollständig zu verstehen (1) „Mönche und Nonnen, ohne alles unmittelbar zu erkennen und vollständig zu verstehen, ohne dass die Leidenschaft für es schwindet und man es aufgibt, kann man das Leiden nicht beenden. Und was ist das Alles, für das gilt: Ohne es unmittelbar zu erkennen und vollständig zu verstehen, ohne dass die Leidenschaft für es schwindet und man es aufgibt, kann man das Leiden nicht beenden? Ohne das Auge unmittelbar zu erkennen und vollständig zu verstehen, ohne dass die Leidenschaft für es schwindet und man es aufgibt, kann man das Leiden nicht beenden. Ohne Bilder unmittelbar zu erkennen und vollständig zu verstehen … Ohne Augenbewusstsein … Augenkontakt … und das angenehme, schmerzhafte oder neutrale Gefühl, das in Abhängigkeit von Augenkontakt entsteht, unmittelbar zu erkennen und vollständig zu verstehen, ohne dass die Leidenschaft für es schwindet und man es aufgibt, kann man das Leiden nicht beenden. Ohne das Ohr unmittelbar zu erkennen und vollständig zu verstehen … Ohne die Nase unmittelbar zu erkennen und vollständig zu verstehen … Ohne die Zunge unmittelbar zu erkennen und vollständig zu verstehen … Ohne den Körper unmittelbar zu erkennen und vollständig zu verstehen … Ohne den Geist unmittelbar zu erkennen und vollständig zu verstehen, ohne dass die Leidenschaft für ihn schwindet und man ihn aufgibt, kann man das Leiden nicht beenden. Ohne Vorstellungen unmittelbar zu erkennen und vollständig zu verstehen … Ohne Geistbewusstsein … Geistkontakt … und das angenehme, schmerzhafte oder neutrale Gefühl, das in Abhängigkeit von Geistkontakt entsteht, unmittelbar zu erkennen und vollständig zu verstehen, ohne dass die Leidenschaft für es schwindet und man es aufgibt, kann man das Leiden nicht beenden. Das ist das Alles, für das gilt: Ohne es unmittelbar zu erkennen und vollständig zu verstehen, ohne dass die Leidenschaft für es schwindet und man es aufgibt, kann man das Leiden nicht beenden.