Verbundene Lehrreden: Das Kapitel über die sechs Sinnesfelder
ฉบับแปลเยอรมัน · Volume 18 · Page 372
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Da nahm der Hausbesitzer Citta den nackten Asketen Kassapa mit zu den altehrwürdigen Mönchen und sagte zu ihnen: „Ihr Herren, das ist der nackte Asket Kassapa, ein alter Freund von mir im Laienleben. Dass die altehrwürdigen Mönche ihm doch die Weihe des Fortziehens geben, die Ordination. Ich werde dafür sorgen, dass er mit Roben, Almosen, Unterkunft sowie Arznei und Krankenversorgung ausgestattet ist.“ Und der nackte Asket Kassapa erhielt in dieser Lehre und Schulung die Weihe des Fortziehens, die Ordination. Nicht lange nach seiner Ordination gelangte der Ehrwürdige Kassapa, als er allein lebte, zurückgezogen, beflissen, eifrig und entschlossen, bald in eben diesem Leben zum äußersten Höhepunkt des geistlichen Lebens. Er lebte an dem Ziel, das er durch eigene Einsicht erkannt hatte, für welches ehrbare Menschen zu Recht aus dem Haus fortziehen ins hauslose Leben. Er verstand: „Wiedergeburt ist beendet; das geistliche Leben ist erfüllt; was zu tun war, ist getan; es gibt nichts weiter für diesen Ort.“ Und der Ehrwürdige Kassapa wurde einer der Vollendeten.

1. Das Kapitel mit Citta

Krankenbesuch Zu dieser Zeit nun war der Hausbesitzer Citta mitgenommen, leidend, schwer krank. Da kamen mehrere Park-, Wald- und Baumgottheiten und Gottheiten, die in Heilkräutern, Gras und hohen Bäumen hausen, zusammen und sagten zu Citta: „Hausbesitzer, wünsche dir, in Zukunft ein Rad-drehender Herrscher zu werden!“

หัวข้อ (สรุปโดย AI) Acelakassapa-Sutta (neunte Lehrrede)
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