Verbundene Lehrreden: Das Kapitel über die sechs Sinnesfelder
德文译本 · 卷 18 · 页 435
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Wenn man am nördlichen Ufer des Ganges entlangginge und spenden und opfern würde und andere ermuntern würde, das Gleiche zu tun, würde daraus Verdienst entstehen und auch eine Auswirkung von Verdienst. In Geben, Selbstbeherrschung, Zügelung und Wahrhaftigkeit liegt Verdienst und auch eine Auswirkung von Verdienst“ – wenn das wahr ist, was dieser gute Lehrer sagt, ist es eine sichere Wette für mich, kein Geschöpf zu verletzen, kräftig oder zart. Ich tue einen perfekten Griff auf beiden Seiten, da ich mit Körper, Sprache und Geist gezügelt bin, und wenn mein Körper auseinanderbricht, nach dem Tod, werde ich an einem guten Ort wiedergeboren, in einer himmlischen Welt.‘ Freude lodert in ihm auf. Wenn er voller Freude ist, lodert Ekstase auf. Wenn der Geist in Ekstase ist, wird der Körper still. Wenn der Körper still ist, empfindet er Seligkeit. Und wenn er voller Seligkeit ist, versenkt sich der Geist im Samādhi. Das ist die Versenkung, die sich auf das Verstehen von Grundsätzen stützt. Wenn man eine solche Versenkung des Geistes erlangt, kann man diesen Zweifelszustand aufgeben. Dann ist dieser edle Schüler frei von Begehrlichkeit, frei von bösem Willen, nicht verwirrt, der Situation bewusst und achtsam. Er meditiert, indem er eine Himmelsrichtung mit einem Herzen voller Mitgefühl durchdringt … mit einem Herzen voller freudiger Anteilnahme …

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