Wenn er das sieht, wird ein gebildeter edler Schüler ernüchtert vom Auge, von Bildern, vom Augenbewusstsein und der Augenkontakt. Er wird ernüchtert von dem angenehmen, schmerzhaften oder neutralen Gefühl, das in Abhängigkeit von Augenkontakt entsteht. Er wird ernüchtert vom Ohr … von der Nase … von der Zunge … vom Körper … vom Geist … von dem angenehmen, schmerzhaften oder neutralen Gefühl, das in Abhängigkeit von Geistkontakt entsteht. Wenn er ernüchtert ist, schwindet die Leidenschaft. Wenn die Leidenschaft schwindet, ist er befreit. Wenn er befreit ist, weiß er, dass er befreit ist. Er versteht: ‚Wiedergeburt ist beendet; das geistliche Leben ist erfüllt; was zu tun war, ist getan; es gibt nichts weiter für diesen Ort‘ Das ist die Lehrdarlegung über das Brennen.“
18. Das Kapitel über das Meer
Das Gleichnis von den Händen und Füßen (1) „Mönche und Nonnen, wenn es Hände gibt, findet man Aufnehmen und Ablegen. Wenn es Füße gibt, findet man Kommen und Gehen. Wenn es Gelenke gibt, findet man Beugen und Strecken. Wenn es einen Bauch gibt, findet man Hunger und Durst. Ebenso entstehen in einem, wenn es ein Auge gibt, Glück und Schmerz, die durch Augenkontakt bedingt sind. Es entstehen in einem, wenn es ein Ohr gibt … wenn es eine Nase gibt … wenn es eine Zunge gibt … wenn es einen Körper gibt … wenn es einen Geist gibt, Glück und Schmerz, die durch Geistkontakt bedingt sind. Wenn es keine Hände gibt, findet man kein Aufnehmen und Ablegen. Wenn es keine Füße gibt, findet man kein Kommen und Gehen. Wenn es keine Gelenke gibt, findet man kein Beugen und Strecken. Wenn es keinen Bauch gibt, findet man keinen Hunger oder Durst. Ebenso entstehen in einem, wenn es kein Auge gibt, kein Glück oder Schmerz, die durch Augenkontakt bedingt sind. Es entstehen in einem, wenn es kein Ohr gibt … wenn es keine Nase gibt … wenn es keine Zunge gibt … wenn es keinen Körper gibt … wenn es keinen Geist gibt, kein Glück oder Schmerz, die durch Geistkontakt bedingt sind.“
18. Das Kapitel über das Meer
Das Gleichnis von den Händen und Füßen (2)